15 marzo 2010

Legge 62/2000, scuole statali e scuole paritarie, pubblico o privato, parità. Dieci anni densi di parole, seminari, interventi di specialisti e non, dieci anni durante i quali si è costruita con molta fatica una cultura della parità. Sono nate iniziative e domande da un privato sociale attento che si è messo in gioco rischiando a partire proprio da questa benedetta libertà di educazione. L’impresa si muove, incontra e provoca altri, crei delle alleanze, alleanze educative tra istituzioni, tra adulti che hanno maturato una visione del mondo e che desiderano trasmetterla. 
 
Molte volte sorge una domanda: conviene, vale la pena? Il punto centrale nasce proprio da un senso comune ancora troppo diffuso che cioè solo allo Stato appartenga la dimensione pubblica. Tutto il resto è "ridotto" alla dimensione privata: le persone, le famiglie, gruppi sociali. E noi sappiamo benissimo, perché lo tocchiamo con mano ogni giorno, che il termine "privato" viene interpretato come una dimensione meno vera, meno dignitosa meno trasparente, perciò meno affidabile. L’ostilità è sottile e serpeggia nell’uso dei termini, nelle dichiarazioni anche da parte di addetti ai lavori, dall’opinione pubblica stessa che sembra scegliere sempre la via meno costosa della convenienza di parte al posto della via più vera. È nata così l’esigenza di un percorso di confronto e dibattito tra l’AGeSC e alcune sigle che da anni lavorano in modo appassionato e tenace per l’attuazione della libertà di educazione in Italia, queste sigle sono la Fidae, la Fism, la Foe e la Confap. 

Questo percorso ha portato oggi ad una convergenza non solo operativa (comunicati stampa congiunti, interventi a incontri e dibattiti) ma soprattutto ad una stima personale ed associativa reale, direi ad un’amicizia operativa. Nulla di già preconfezionato ma piuttosto una ricerca intelligente che parte da un lavoro tra associazioni e federazioni vive e vivaci, propositive che hanno voglia di rischiare in prima persona. Siamo certi che questo tentativo di lavoro in unità costringerà anche la politica a guardare e imparare un metodo.
In questo momento storico occorre resistere alla tentazione di vivere l’esperienza della scuola paritaria come una nicchia. Il confronto che dà le ragioni radica, fa diventare forti e fa prendere in mano il gioco. A noi interessa la cosa pubblica, il bene comune proprio come impresa da costruire.

15 febbraio 2010

Il presidente dell’AGeSC, Maria Grazia Colombo, a seguito della trasmissione di ieri sera su Rai Tre, ha dichiarato:

"Il servizio presentato da "Presa Diretta" sul tema "La scuola fallita" ha fornito un quadro squallido e non veritiero della scuola, della scuola tutta, sia statale che paritaria. Come genitore mi ribello a strumentalizzazioni così gravi che denotano una informazione scorretta e di parte. E mi domando: di che parte? Così si favorisce solo lo scetticismo più cinico che non ritiene possibile alcun miglioramento". 

"Si insiste in questi tempi a voler contrapporre la scuola cosiddetta pubblica (intendendo solo quella statale) a quella paritaria, negando la funzione pubblica di quest’ultima, riconosciuta da una legge dello Stato Italiano, la legge 62 /2000 voluta dall’allora ministro Berlinguer".

"In questa trasmissione - ha continuato il presidente Colombo - sono state dette alcune cose false e si sono avanzati giudizi pesanti sull’incapacità di accoglienza da parte delle scuole statali e paritarie dei portatori di handicap come pure degli alunni extracomunitari. La verità va ricercata e documentata mettendo in atto percorsi seri, non giocando sulle emozioni. Non si costruisce nulla sul pregiudizio e sulla falsità". "

Mi domando, in conclusione, dopo aver distrutto la scuola cosa ci resta ? Cosa resta agli studenti, ai docenti e a noi genitori? Quali luoghi di educazione restano nella nostra società?" 

30 gennaio 2010

Il diritto all’istruzione e all’educazione è un diritto individuale e un bene pubblico; è un bene pubblico, non privato, per tutti; la persona umana deve essere il soggetto e il fine di tutte le istituzioni, nonché la stessa sua famiglia alla quale va riconosciuto il dovere/diritto di scegliere tempi, fini e mezzi che concorrano alla formazione culturale del figlio;

Il riconoscimento del pluralismo sia culturale che istituzionale, quel pluralismo che sfocia necessariamente in un sistema scolastico nazionale formato da scuole pubbliche statali e scuole pubbliche non statali "paritarie", tutte concretamente (e quindi normativamente ed economicamente) riconosciute e sostenute dallo Stato.

Siamo concordi nel ritenere che la "scuola", rappresentando un bene pubblico, ha bisogno di maggiori investimenti, ma questo deve essere teso al conseguimento di maggiore efficacia ed efficienza di tutto il sistema nazionale di istruzione - con ciò elevando il livello qualitativo degli studi e l’affezione agli studi stessi da parte degli studenti - e non essere frutto di emarginazioni nei riguardi di istituzioni pubbliche paritarie diversamente gestite e tese, come quelle pubbliche statali, al conseguimento del "bene comune istruzione".

Uno "Stato di diritto" è tale se assicura a tutti i cittadini imparzialità e uguaglianza nell’esercizio dei propri diritti, riconosciuti costituzionalmente come diritti fondanti e costitutivi della sfera giuridica stessa dei cittadini in quanto "persone". Quindi, uno "Stato di diritto" è tale se assicura a tutti i cittadini libertà nell’esercizio di tali diritti:  non per i soli cattolici, ma per tutti.